| TÃtulo : |
Viaje a Ixtlán : las lecciones de Don Juan |
| Tipo de documento: |
libro |
| Autores: |
Carlos Castaneda, autor |
| Editorial: |
México : Fondo de Cultura Económica |
| Fecha de publicación: |
1992 |
| Número de páginas: |
368 p. |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-950-557-049-2 |
| Idioma : |
Español (spa) Idioma original : Inglés (eng) |
| Clasificación: |
AUTOAYUDA LITERATURA ESTADOUNIDENSE
|
| Clasificación: |
158 Psicología aplicada |
| Resumen: |
"En el tercer libro sobre su iniciación como hombre de conocimiento, Castaneda desanda camino hasta los primeros tratos con su maestro, el brujo yaqui don Juan, y añade al recuento de prodigios las arduas lecciones de disciplina fÃsica y mental que, desde un principio, lo preparaban para un acto decisivo de poder: parar el mundo, suspender la percepción ordinaria, situarse entre esta realidad y la otra, la inculcada por el maestro. Esa realidad aparte, eje de las enseñanzas anteriormente reveladas, cobra asà nuevo sentido como punto de apoyo, y el centro se desplaza hacia la mÃstica del guerrero, el hombre sin rutinas, libre, fluido, imprevisible, que fiel a su esencial naturaleza terrena vive una vida impecable. El tema cierra con el relato del viaje al que alude el tÃtulo, intimación dramática de la soledad y la áspera nobleza de tal vida." |
Viaje a Ixtlán : las lecciones de Don Juan [libro] / Carlos Castaneda, autor . - México : Fondo de Cultura Económica, 1992 . - 368 p. ISBN : 978-950-557-049-2 Idioma : Español ( spa) Idioma original : Inglés ( eng)
| Clasificación: |
AUTOAYUDA LITERATURA ESTADOUNIDENSE
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| Clasificación: |
158 Psicología aplicada |
| Resumen: |
"En el tercer libro sobre su iniciación como hombre de conocimiento, Castaneda desanda camino hasta los primeros tratos con su maestro, el brujo yaqui don Juan, y añade al recuento de prodigios las arduas lecciones de disciplina fÃsica y mental que, desde un principio, lo preparaban para un acto decisivo de poder: parar el mundo, suspender la percepción ordinaria, situarse entre esta realidad y la otra, la inculcada por el maestro. Esa realidad aparte, eje de las enseñanzas anteriormente reveladas, cobra asà nuevo sentido como punto de apoyo, y el centro se desplaza hacia la mÃstica del guerrero, el hombre sin rutinas, libre, fluido, imprevisible, que fiel a su esencial naturaleza terrena vive una vida impecable. El tema cierra con el relato del viaje al que alude el tÃtulo, intimación dramática de la soledad y la áspera nobleza de tal vida." |
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