| TÃtulo : |
La iglesia increÃble |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Autores: |
Luis Pérez Aguirre, Autor |
| Editorial: |
Montevideo : Trilce |
| Fecha de publicación: |
1993 |
| Número de páginas: |
149 p. |
| Idioma : |
Español (spa) |
| Clasificación: |
LITERATURA LATINOAMERICANA
LITERATURA URUGUAYA
TEOLOGIA
|
| Clasificación: |
860 |
| Resumen: |
Permanezco creyente y en la Iglesia a pesar de las barbaridades que he conocido en poco más de medio siglo pasados en su interior escribió Luis Pérez Aguirre en esta obra cargada de amor, sincera preocupación y rebeldÃa. La Iglesia "no es creÃble", afirmó en este libro-grito, ya que ha perdido credibilidad porque persigue y acorrala a teólogos; porque en su práctica cotidiana no parece tener la misma sensibilidad y dedicación para con los pobres que para sus pretensiones y derechos; por su incoherencia entre su decir y su hacer, al proclamar de palabra los principios evangélicos pero al alinearse en los hechos con el poder, la insolidaridad, el autoritarismo, el secretismo, el centralismo. Las palabras de Luis Pérez Aguirre parten de una teologÃa informal, hecha desde los pobres, desde la marginación, desde las mujeres, en la dinámica de la teologÃa feminista, de la teologÃa desde el cuerpo y el género, de la teologÃa de la liberación; que rechaza el confusionismo ideológico que se autodefine como fe católica. |
La iglesia increÃble [texto impreso] / Luis Pérez Aguirre, Autor . - Montevideo : Trilce, 1993 . - 149 p. Idioma : Español ( spa)
| Clasificación: |
LITERATURA LATINOAMERICANA
LITERATURA URUGUAYA
TEOLOGIA
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| Clasificación: |
860 |
| Resumen: |
Permanezco creyente y en la Iglesia a pesar de las barbaridades que he conocido en poco más de medio siglo pasados en su interior escribió Luis Pérez Aguirre en esta obra cargada de amor, sincera preocupación y rebeldÃa. La Iglesia "no es creÃble", afirmó en este libro-grito, ya que ha perdido credibilidad porque persigue y acorrala a teólogos; porque en su práctica cotidiana no parece tener la misma sensibilidad y dedicación para con los pobres que para sus pretensiones y derechos; por su incoherencia entre su decir y su hacer, al proclamar de palabra los principios evangélicos pero al alinearse en los hechos con el poder, la insolidaridad, el autoritarismo, el secretismo, el centralismo. Las palabras de Luis Pérez Aguirre parten de una teologÃa informal, hecha desde los pobres, desde la marginación, desde las mujeres, en la dinámica de la teologÃa feminista, de la teologÃa desde el cuerpo y el género, de la teologÃa de la liberación; que rechaza el confusionismo ideológico que se autodefine como fe católica. |
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